最近电影《长安的荔枝》正在上映，电影讲述了唐代小吏李善德（大鹏 饰）为杨贵妃转运荔枝的荒诞任务，构建了一幅“权力运作”与“人性挣扎”的浮世绘，用惊心动魄的千里运荔，让我们为“一骑红尘妃子笑”背后的代价扼腕叹息。李善德的困境、驿马的倒毙、民夫的苦役，无不刻画出封建王朝为满足皇家私欲而“取之于民，用之于上”的残酷现实。
展开剩余80%当我们走出影院，审视今天自己的“税单”，是否想过，同样是“取之于民”，它们的流向和归宿，穿越千年，发生了什么样的变化呢？
电影《长安的荔枝》不仅是一个“快递员”的故事，还是一部生动展示古代财政制度“取之于民，用之于上”弊端的教科书。
为将岭南鲜荔送入长安宫苑，一场举国之力、耗资靡费的千里速递悍然启动。在这途中，无数驿卒轮班接力，日夜兼程，马匹跑死、骑手累倒的场景触目惊心，最终这场耗尽人力、透支马匹、榨干驿路、透支地方的运输，却仅仅是博得妃子一笑。
电影中，杨国忠（刘德华 饰）声称荔枝运送不需消耗国库一分钱，背后却是通过强制增加百姓劳役赋税的方式来填补其中的窟窿，驿站周边的百姓本就因为赋税繁重而难以生计，由于这凭空增加的“荔枝税”，更是民不聊生，于是发生了大规模的逃役事件。
原来这所谓的“荔枝运送不需消耗国库一分钱”是对百姓生计的巧取豪夺，而导致万千家庭破裂的“荔枝税”背后却连一个像样的公开透明的税目和稳定的征收体系都没有。
反观今日，我国税收的征收方式与此有着天壤之别，其核心在于实现了从“巧取豪夺”到“法治契约”的历史性跨越：开征税种、确定纳税人、制定计税依据、税率等皆由全国人民代表大会或其常务委员会通过法律形式予以明定，全面落实税收法定原则。杨国忠所施展的单向度“聚财术”、所施行的强制摊派、权力滥用都已不复存在。
△图为税务干部在实训基地开展业务研讨
李善德的运荔之路从岭南（今广州）连接至长安（今西安），一千五百余里，曲折绵延只为博取贵妃一笑。千年之后，这条绵延曲折的道路早已化作历史符号，那条只为一人服务的“荔枝路”，今天已演变为遍布神州大地、惠及亿万百姓的民生保障网。
现代税收不再服务于帝王私欲，不再是服务于特权，而是用于提供全体社会成员共同受益、个人或市场无法有效提供的公共产品与服务。每一分税款，都在编织这张保障全民根本利益与长远发展的巨网。电影中众多意象，对比如今已经发生巨变：
路的变迁：不再是仅供皇家驰骋的“荔枝专道”，而是纵横交错的公路网、风驰电掣的高铁线、穿山越岭的乡村路。税费支撑起物流大动脉和“毛细血管”，贯通南北西东，连接城市乡村，激活经济，便利生活。
△图为正在建设的高铁线路
笑的变化：不再是为博一人之笑颜，而是守护千万家庭的暖心一笑。这份笑源于生活的各个方面：无论是覆盖全民的“基本医疗保险”网络，还是普及公平教育资源的“九年义务教育”，都在促进全体人民迈向共同富裕的同时守护全体人民的暖心一笑。
△图为税务干部与小学生一同共绘心中的税收世界
影片结束，当满头白发的李善德得知长安沦陷，满含热泪吞咽荔枝时，他是否会感慨这个结果是情理之中，是“取之于民，用之于上”的必然结果。
在新时代，依法纳税不再是无法言说的沉重负担，而是每个公民共建家园、共享成果的基石。我们所缴纳的税款，没有消失于宫墙之内，而是转化成了孩子们明亮的教室、老人手中的养老金、病床前可报销的医药费、连接家乡的宽阔马路、守护国门的钢铁长城……
来源：南通税务
编发：国家税务总局南通市税务局税收宣传中心炒股配资系统
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